ما رأيكم في هذا الكلام ؟؟
هل بهذه الطريقة او بمثل هذا التفكير تحل مشكلة العنوسة ؟؟؟ :confused:

http://members.lycos.co.uk/abofas1/up/pic/jaber1.jpg

تحياتي

ههههههههههههاااااي



غالي


على شنهو تدور شكلك صرت خطابة ولا ناوي تتزوج وي وي وي



عطنا الموصفات الى عندك غالي



باي

اخ غالي

ان الحلول لمشكلة العنوسة
تكمن في التمسك بالدين الحنيف
ليس كما يقول الكاتب
في الاختلاط
وفتح المجال
لتلك الفتاة الضعيفة
للذئاب البشرية
وان تصبح صيدا سهلا
لمن هب ودب
تحت عنوان حلول لمشاكل العنوسة
انا ارد على هذ الكاتب
لنرى المجتمع الغربي
والذي اخذ منه الكاتب ثقافته
لقد اخذ ما رماه الغرب في زبالة الاخلاق
ويريد ان يطبقه هنا في هذا البلد المحافظ
تحت اسم حلول للعنوسة
ان الاسباب الحقيقية
يا با جبير تكمن في الاتي
1- المهر والمغالاة فيه حيث اصبح يشكل كابوس كبير في الاوساط
2- حرص البعض على ان الفتاة لبنت عمها حتى ولو كان ليس اهلا لذلك فيردون الخطاب لاجل ابن عمها الذي لن يأتي حتى يلج الجمل في سم الخياط لانه فاشل
3- شروط بعض الفتيات عند تقدم الخطاب لها من انها تريد خادمة وبيت باسمها الى اخره من الشروط التعجيزية للزوج المسكين والذي في الاخر يبتعد عن الزواج
هذه هي الشروط التي لها الثر الكبير في العنوسة والتي تشكل عائقا كبيرا امام الزواج فمهما تبعنا كتاب الله وسنة رسوله في ذلك ستجد ان الله سيوفق الى زواج مبارك والى حل لهذه المشكلة
وشكرا اخي غالي على طرح الموضوع للرد على هذا الكاتب

أنا مع الأخ الطائر الجريح في كل ما قال وأشكرك اخي غالي على هذا الموضوع

صدمت في هذا الكاتب..
كيف يكون هذا هو الحل؟!!!
وبنظر من؟!!
بنظر ديننا؟!!
لا..
ديننا رفعها وشرفها هي تلك الورده الفريده النادره..
هي تلك اللؤلؤه البعيده عن الخدش..
وهي تلك الجوهره المحاطه بالحرس..
إذا كان هذا هو الحل في نظر البعض..
كيف يضمن أنها له وحده؟!!
أنها لن تفكر بغيره؟!!
إذا فتح هذا الباب سوف تزال أفضل صفه تميز مجتمعنا وتزكيه عن غيره..
ويعم الفساد وتضعف الأنفس أكثر وأكثر..
لن يفكر الشاب في الزواج لإكمال دينه لا بل سيجد مايريد بعيداً عن الزواج ويكون هذا سبباً للعنوسه لا للحد منها..
هذا الكاتب زرع في أفكاره مايطلق عليه التحضر وهو بالأساس علمانيه تغزو مجتمعنا..
أسباب العنوسه كثيره ومنها طرحت من قبل الطائر الجريح..
أقول لهذا الكاتب..
**يابن باجبير..قل خيراً أو أصمت**


تحياتي لك غالي ولطرحك..
دمعة رحيل..

حارب انت وين ؟؟

:000

الاخ الكريم الطائر الجريح ,,,

تسلم على ردك ومشاركتك في الموضوع ...

فعلاً الاسباب التي ذكرتها هي من الاسباب الرئيسية للعنوسة والحل موجود في ديننا ولا نحتاج أن نأخذ افكار الغرب المخالفة لديينا وتقاليدنا كما يقول الكاتب .

اشكرك مره اخرى على تواجدك المتميز في المنتدى

تحياتي

غالي الاثمان

لا اعلم ما الذي دفع الاستاذ عبد الله باجبير لكتابة مثل هذا الموضوع الذي يعلم مدى بعده عن الواقع ومدى مخالفته لشريعة الاسلام وتعاليمها.

كيف يدعوا رجل مسلم وعاقل الى الاختلاط ليحل مشكلة موجوده حتى في المجتمعات التي بها اختلاط بين الجنسين؟؟

غلطة الشاطر بالف وغلطت الكاتب بآلاف لان الكلمه امانه لديه ويستمع اليها ويتبعها الاف من معجبية ومحبي ما يكتب.

همسة الى باجبير :اتقي الله فيما تكتب فانت محاسب عليه.

شاكره لك غالي اطلاعنا على هذا الموضوع.

تحياتي
رحيل

عزيزي المشرف الرائع ملهم ...

اشكرك على مرورك وتواجدك المتميز دااااائماً . :rose:

تحياتي

السلام عليكم

في نظري المشكله ليست مشكلة عنوسه و البحث عن حل لها ... فالحل موجود و منذ قديم الزمان..
و لكن المشكلة في الأفكار التغريبيه و العلماني التي يحملها المستشرقين العرب للمسلمين و تصل لضعاف النفوس بقوة و بسهوله عن طريق وسائل الأعلام (الفاسده) ....

قد لا يكون الكاتب علمانيا او مستشرقا ... و لكن يكفي تأثره بهذه الأفكار و دعوته لها .. و قد يكون سخر فقط قلمه لترويجها .. و لكن هناك من هم اخطر منه و هم الذين يعملون خلف الكواليس .. او نستطيع ان نقول عنهم اليد الخفيه .. اصبحت تقام في بلداننا العربيه تجمعات و حفلات تعريفيه بين الشباب و الشابات كالمعاهد اللغويه او الجامعات الأجنبيه ... و هناك دورات Conversation courses غرضها تعريف الشباب ببعض و زرع فكرة التحرر من العفه و القيود الإسلامية كما يسمونها....

الخطر ليس في افكار باجبير او قلمه ... بل الخطر أكبر من ذلك ... و ما العنوسه الا قناع للبعض من خلالها يسندوا افكارهم و يروجو لها .... ففي ظل وجود الصياد لابد من فريسه و أداة صيد..


أ‘تذر عن الإطاله و اشكر الأخ غالي على الموضوع


تحياتي
رغد

غالي الاثمان


ليست أدري لما أخذت مقالة الاستاذ/بالجبير على انها دعوة لتحرر أو التعدي على الدين أوعلى العادات والتقاليد..
رغم أني أبر الى الله من أن أكون أحد الداعين اليها ولكن
أرى أن في حديثه بعض الصحة الا وهو مغالات بعض الاهل في تشديد في بعض الامور التي قد لا تكون من الدين في شيء مثلا كرؤية الخاطب لخطيبتة أو حديثه معها هذا مع وجوب وجود محرم لها ولكن بعض الاهل هداهم الله يشددون في بعض الامور التي قد تكون بالفعل احدى عوامل التي قد تؤخر من زواج الفتاة ..
ولا ننسى أن لبلادنا خصوصية عن غير البلاد ولها عادات وتقاليد تحاصر الفتاة بشكل مزعج والكلام فيها يطول..
ولكن في بلدان اخرى يكون تعاطي الشاب مع الفتاة واسع وليس بالضروري ان يكون بشكل سيء فالتعاطي بين الجنسين بحدود الدين لا ينافي الشرع...وليس من المنصف أن نطلق الحكم جزافاً فلكل مجتمع خصوصية وعادات تربى عليها وهنا يكون الفاصل الوحيد هو مدى ما يتحلى به الفرد من اخلاق التي بالتالي سيتشكل منه مجتمع بالكامل
ولي ملاحظة على الكاتب وهي
أن مشكلة العنوسة تعاني منها ايضا الكثير من الدول والتي تبيح الاختلاط وبالرغم من ذلك فهي مازلت منذ قرون تعاني من مشكلة العنوسة..!!!!!!..

والخلاصة..

من خلال ما علق به الأخوة الأعضاء على مقالة الاستاذ باجبير أرى أن هناك مشكلة وهي تتمحور في جهلنا الكبير لما يوافق الدين وما يخالفة..
وأرى أن مشكلة العنوسة في الاونة الاخيرة قد تفاقمت كثيراً وأعزي ذلك لتردي الحالة الاقتصادية وأظنه من أهم الاسباب..

والله أعلم

شاكرة لك النقل ياااااااغالي

مساء ..... الخيـــــــر

بصراحـــه ما كنــــت حاب أن أعلـــــق على الموضوع .....
لانـــه فيه نوع من الالتفاف على الديـــــن ...... وهذه الامـــور
احاول أن ابتعــــد عنها ..... نظـــــراً لصعوبـــه تحمل تعبات
أي اخطــاء في الامور الدينيـــــه " نبي الذمه تكون برئيه "...

ومن ملخـــص المقاله التالي :-
* عـــدم وجـــود آليـــــه للمقابلات الاجتماعيه بين العائلات .

والحل كما يطلب الكاتب :-
بأن تتحاح للفتى والفتاة اللقاءات البريئه في الحفلات والاعراس والمناسبات الاجتماعيه . ( يعنـــى دعـــوه الى الاختلاط ) ... " يعني بس الواحد يجلس ويتفرج على الكل من بنات أقاربة وعجائزهم بعد ))..... بل شـــدد على انها آليــــه فعاله .

** ثم أشار الى وجـــود الاسوار العاليه ........
والتى تمنع خروج الفتاه والتمتع باجواء المقابلات الخارجيه ......
والحديث مع الفتيان . (( هذه دعوه الى التحرر )).

** ثم بدهاء الكتاب عكف الى التنويـــه بذكر وضع هذه الفتاة ....
بأنها حبيست البيت (( وهنا يرغب بان يكون هناك تعاطف مع وضع الفتيات ليكسب التأيئد لدعوته ... وليحفز الفـتاة الى الانطلاق )) .

** ثم صعوبة وصول هذا العرئيس الى هذه الفتاه . ( والحريم ما خلو شي الاخت تخطب والام )).

ومن سماحة الاسلام ان يسير الكثير من الامـــور والمعروفه للجميع ومنها :-

* أمكانيــــه مشاهدة الفتاه التى ترغب بأن تتزوجها بها عند أهلها .... كاشفه عن وجهها .

** عائلية العرئيس من أم و أخت لهن دور فعاله في اختيار العروس بحيث يكون القرار الاخير عند العرئيس بعد أن يمتع ناظريه بمشاهدتها .

*** الدول التى يوجد بها ما دعاء اليه الكاتب ليس حالهم بالحال المرضي ..... بل على العكس ..... فساد من قطع النظير .... الفتاه تخرج وتغيب عن البيت لساعات لا يُعــرف من هي في ذمتــــــه !!!! .

*** يـــتـــبـــقى : -

الدكتور / الفوزان ، أشاره الى السبب ..... بأنه ثقافة المجتمع السعودي ....
والتى حددة الفئه العمريه للزواج ما بين 18-24 هي الفئه المرغوب بها بالزواج ...
و ما أن تصل الى سنه 25 حتى يتم وضعها في قائمــــه العوانس .....

أذن المطلوب تــثـــقيـــف المجتمع .... وليس : سفـــور واختلاط المجتمع ...

وبمعادله بسيطه لو رفعنا السن المرغوب به بالزواج من الفتاه الى 35 سنه ......
سوف يقلل عدد الاربعة ملايين المذكوره وبنسبه كبيره .....

وبالتالي با جبير أستغل رقــــــــــــــــــــم " الاربعـــة ملايـــــيـــن " ..... ليــأنـــب المجتـــمع السعودي ....... ويحســســــه بالذنــــــب ..... ليصــــــــل الى هــــــــدف قــامت " الـــعنيــــــــده " بالتبريــر لــــه .......
وليصل في نفــــس الوقــــت الى كســـب وتعاطف البعــــــض .......
مع ما يدعـــو اليه ...... وكانـــــت " العنيـــــــــــــده " من ضمنهــــــــم .

واخيـــــراً الامــور المسلم بها من الصعب ان تغيــــر المفاهيم حولها .....
وهذه من الامــور المُســـلم بها بالنسبه لـــ " تركـــــــش كـــــــافــــي " ....

ما قبــــــل الاخيــــر : الموضوع قديم في المنتدى و مـــــا كــنـــت حـــاب أعلـــــق عليه ....... لان الاتجاهات كانت تنصـــب في مفهوم واحـــــد ...... حتـــى كـــان رد الأخــــت " العنيــــــده " .....

ودمـــتم ســالميـــــن .....

والله يديمــــــــــــــك يامطـــــــــــر


** تــركـــــش كـــافـــــــي **

:(


:confused:











(لا تعليق)
:(

مسااااء الخير جميعا

موضوع جدير بالنقااااش

والله يعطيكم الف عااافيه جميعا

بسم الله

اولا ...

الحديث فيما معناااااه

قال صلى الله عليه وسلم

" ما اجتمع رجل بأمرااااءة الا وكاااان ثالثهم الشيطااان "

انا بصراااحه ابي افهم

كيف شاااااب وفتااااه يجتمعون بحدود الدين " كيف يكون التعااااطي بينهم "

حتى لو كااان تحت مظلة الخطوبه اذا لم يكتب عليها فهذا بالدين حراااام .

ولا مجال لنقاااش في هذا الجزء .

وبعدين ويش دخل العنوسة بالاختلاااااط

يمكن يكون الاختلاط هو سببها

لان نظرة المجتمع دينيه بحته والشاااااب لا يرغب بالفتااااه التي تؤيده .

اضف على ذلك حاااالة التشبع لدى الشااااب من جراااااء تلك الظاااهر

التي غزانا بها مفكروووون الدول الغربية وبعض المتحررون في دولنا العربية .

مهما كااان تحرر الرجل فهو لا يرضى بالكشف عن عوراااااته الا اذا كاااان ؟؟؟؟؟؟؟ .

نحن هنا للنقااااش حول الموضوع

وما ذكر اعلاه موجه للفكره فقط لا للاعضااااء

وهذه وجهة نظر شخصيه

اتمنى ان تكون الفااائده محتوااااها

ولكم فااائق احترااامي وتقديري

الحل برأي يتواجد في بعض احاديث الرسول علىه الصلاة والسلام

من اتاكم ترضون خلقه ودينه فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد كبير او كما قال عليه الصلاة والسلام
وهدى الله بعض الاسر التى تعتبر انه مسألة بيع وشراء ومن مصاريف الزواج طبعا هذا حسب العادات والتقاليد في كل بلد ولكن ممهما كانت يستطيع الانسان ان يتكلف بالمعقول
ايضا نظرة بعض الشباب للزواج ويضع شروط صعب تواجدها في البنت غير الروتين الذي اصبح عند اغلب الناس في الزواج

لازم اخلص دراسة ولازم اشتغل ولازم ولازم ولازم الخ

اسأل نفسك هل ولابد من عمل العرس في صالة افراح هل ولابد ان اسافر لاقضي شهر البصل عفوا (شهر العسل) هل ولابد من ان احضر لها ذهب بالالافات ومن هدايا قبل الزواج لماذا لم تفكر بالمعقول لماذا اهل البنت لا يرضو بالشخص المستوره معا وانه لابد ولا بد
عندما تزوج عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه كان مهر زوجته وزن نواة من ذهب وعندما اخبر الرسول عليه السلام قال ولو خاتم من حديد
ارجع لمهور الرسول عليه السلام عندما كان يزوج الصحابه كم تحفظ من القران على شرط ان يحفظها

ايضا كما قال الرسول عليه السلام تنكح المراة لاربع ولكن ايهما افضل هل ذات المال ام ذات الجمال ام ذات النسب بل قال فأظفر بذات الدين تربت يداك

صحيح الجمال ينظر اليه ولكن والله لو تزوج امراءه لا جمال بها مطلقا ولكن كان زواجه منها ليصون نفسه وهي تكون كذلك فسيراها ملكه العالم
شرط ان تكون ذات دين وليس ان تكون عالمه (تفهم الامور الدين من عبادات )



معذرة على الاطاله ولكن للحديث بقية
(لعدم صفاء الذهن):)


تحياتي!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا جماعة الخير الكلام اللي يالس يقوله الاستااااااااااذ عبدالله باجبير ما فيه اي صحه بالعكس يمكن هذا يد ّعم مشكلة العنوسه في المجتمع ......
ان بغيتو الجد ّ العنوسه سببها نحن .....
اولا : لجوء الاهل الى تزويج ابنته الى ابن عمه او ابن خاله او عمته او خالته او ماشابه ذلك بتشوف البنت ما تبغي الرجل اللي اختاره ابوها له وان جا حد من خارج العائله قالو ما عندنا بنات....
ثانيا : واحد جا يخطب فلانه حتى ما سألو عن الرجل قالو المهر امية الف درهم والزهبه امية الف درهم والذهب امية الف درهم والعرس على كيفك وين ما تريد تسويه سوّه .......بس ما يقل عن امية الف درهم .....انا عن نفسي لو عندي هالمبالغ كلها ما تزوجت ...سويت لي كم مشروع احسن لي من الزواج .....المهم يعني مبالغ خياليه جدا جدا وهذا كله لو تحسبها بعقليه وتمعن بتشوف انه ماله داعي وكله بس للتظاهر امام الناس بأن عرس ابنتي كان الاحلى والا ذهب بنتي اكثر وشوفي شو اشترى زوج ابنتي كلها مظاهر في مظاهر وكله عشان يوم واحد ناس بيتعشون وروح كل واحد بيته ينام ولا عالبال كله في راس الفقير المسكين الزوج .....
على فكرة اختي تزوجت بمبلغ اجمالي خمسون الف درهم من عرس وذهب وزهبه وكان احلى يوم لا تقول والله نحن فقارى لا بالعكس الحمد الله كلنا يملك من الخير ما يملك وحتى الرجل ما كان فقير ويوم جا الرجال يخطب توقع منا نحن نطلب منه اشياء كثيره ومهر عالي واستغرب النسيب والحين ما شاء الله عليهم من احلى زوجين شفتهم بحياتي ليش (لقول الرسول صلى الله عليه وسلم..... اقلهن مهرا اكثرهن بركه )........المغالاه في المهور .....
ثالثا : الواحد يوم يبغي يتزوج مره يبغي يتزوج وحده بأنوثتها واستحياءها الحين عافان الله كل وحده ترمس ويا فلان وكنه العيد وين الحياء وين الدين تحصلك وحده شاده هالجدله على جنب وحاطه هالمسخره على الويه وشوي من صبغ الجدران على الشفايف وطلعت وين يا فلانه والله رايحه اذاكر عند ربيعتي وهي حضرة جنابها طالعه مركز التسوق ....وين تبا الريال يتزوج ويشوف كل هالجمال فـ السوق .....تشبع الرجل من المرأه وتحصل يعزف عن الزواج وبالتالي تشوف البنيه تنتظر عريسها .....اي عريس وانتي بها الحاله ......
رابعا : بعض من البنات تحصلهن يشتغلن في مجال العمل ....اذا جا شخص وخطبها تقول له شرط انا ابغي اشتغل واتم على شغلي هذا اذا عاجبك واذا موب عاجبك دور على وحده غيري ....اللي يقول الحين الحرمه هي اللي تفرض رايها بالقوه على الرجل انزين ليش ....في شي اسمه تفاهم في شي اسمه تفكير صح من ناحية الطرفين يا تقنعني او اقنعك المهم حل يرضي الطرفين من بداية الحياه الزوجيه .....رفض فكرة ان المرأه تعمل ومكانها الاساسي في المنزل فيوم يشوف فلانه تشتغل قال لا ما ابغيها ....انزين ليش ......بعض من المتحجرين.....
على فكره يا جماعة يمكن انا طولت معاكم شوي بس صدقوني اللي نشوفه في بلادنا كثير موب شويه والمظاهاه ترى ما منها فايده ما بـ دخلك الجنه .... على فكره في موضوع ثاني يمكن نعاني منه الحين أكثر واكثر اللي هو مشكلة الطلاق تحصل نسبة الزواج في السنه مثلا الف وتحصل نسبة الطلاق ثلاثة الاف اعداد هائله جدا من نسبة الطلاق وحسب الاحصائيه الدوليه لنسب الطلاق وجدنا ان اكثر نسبة طلاق في المجتمع الخليجي هي البحرين ويتبعها الكويت ..... وان جيت للاسباب ترى والله بعور راسكم خلوني اكتفي بالموجود والا في اشياء كثيره في داخلي ودي اناقشها معاكم .....
ربي يحفظكم ......
تحياتي للجميع .......
احمــــــــ رومنسيات ــــــــــــــــــد

الأخ غالي
موضوعك يفتح الكثير من الطرق التي نقف عليها لا لنسير بل كما تعودنا أن نقترح فقط !!!!!!!!!!

مشكلة العنوسة لا تقتصر على بلد واحد فقط .. ولكنها موجودة في كل الدول ..

ولا أجد شكاً في أن هذه المشكلة تنامت بسبب الشروط والمطالب التي تقصم الظهر ونعترف سوياً في أن هذه المشكلة سببها المجتمع الذي يأبى إلا أن يقلد ويحاكي في كل شئ .. فالعائلات تنظر ماذا فعل اولئك لتفعل أكثر وهكذا ..

ويبدأ التباهي والتفاخر الذي لا مبررله ولا يسبب إلا المرارة ..

عفواً أيها الكاتب لقد أقحمتنا في لغوك ورؤيتك القاصرة للامور لقد خدعوك فقالوا لك أن الإختلاط هو العلاج .. ولكننا نقول ونردد ان الإختلاط هو الهلاك والتدمير بعينه ..

فيابنات حواء التي استترت بورق الشجر لا يغرنكن مايقال وما يهذي به الرعاء .

فوالله ما هتكت واحدة سترها إلا ورفضها الرجال الأحرار الذين لا يقبلون إلا العفة ... ويرفضون ما تحدث به أمثال باجبير وغيره من دعاة الضلال ..
عذراً على الإطالة


والموضوع يحتاج الكثير

الصابرة